Pelerinaj de Florii
“Ziua de astăzi este o zi deosebită aşa după cum vedem că Dumnezeu ne-a binecuvântat cu căldură şi soare ca să nu avem motiv de a rămâne în casă, ci de a participa la Sărbătoarea Floriilor care a început cu Vecernia din seara aceasta. Pelerinajul de Florii are foarte multe înţelesuri duhovniceşti, dar noi amintim doar câteva.
În primul rând, pelerinajul de Florii este o pomenire, un memorial, o aducere aminte de Intrarea Domnului în Ierusalim ca apoi să pătimească până la moarte, iar după îngropare să învieze a treia zi din morţi dăruindu-ne prin Învierea Lui baza învierii noastre şi viaţa veşnică. Acest memorial al Intrării Domnului în Ierusalim sau această amintire sau pomenire liturgică nu se face doar prin cântare, ci în formă vizualizată prin icoană şi prin procesiunea cu Icoana Intrării Domnului în Ierusalim la care participă cler şi popor. În general, memoria vizuală este cea mai profundă şi mai fidelă memorie. De aceea se spune mai bine să vezi o dată decât să auzi de 10 ori. Deci, Biserica Ortodoxă în special a reţinut că în Noul Testament Hristos Domnul este numit nu numai Cuvântul lui Dumnezeu, ci şi Icoana sau chipul lui Dumnezeu. De aceea, toate slujbele noastre unesc cuvântul cu icoana, cuvântul ascultat şi icoana privită. Bisericile sunt şi ele o icoană a Ierusalimului ceresc, o pregustare a Ierusalimului ceresc. De aceea, la sfinţirea bisericii ca şi în noaptea de Paşti cântăm Luminează-te, luminează-te Noule Ierusalime că slava Domnului peste tine a strălucit.”
“Pelerinajul de Florii pleacă de la o biserică, trece pe lângă biserici şi ajunge la altă biserică, fiindcă biserica este icoana Ierusalimului ceresc. Noi suntem toţi călători pe acest pământ, pelerini, dar cetatea stătătoare definitivă este Împărăţia Cerurilor despre care Cartea Apocalipsei în capitolul 21 spune Şi am văzut cetatea Ierusalimului ceresc coborând ca o mireasă frumos împodobită şi nu mai era acolo soare căci Domnul o lumina pe ea. Şi în această cetate a luminii eterne, neînserate şi necreate neamurile îşi vor aduce slava lor, adică frumuseţea binelui pe care l-au săvârşit în istorie. Deci, Pelerinajul de Florii ne leagă direct de Mântuitorul Iisus Hristos Cel Care a intrat în Ierusalim pentru a pătimi, a muri şi a învia. Deci, în al doilea înţeles acest Pelerinaj de Florii ne pregăteşte pentru Săptămâna Sfintelor Pătimiri ale lui Hristos ca pătimind împreună cu El să înviem împreună cu El. Până acum am postit 40 de zile. Săptămâna Sfintelor Pătimiri nu este doar o săptămână de post, de asceză, de nevoinţă, ci este şi o săptămână mistică, tainică, duhovnicească, de însoţire a lui Hristos Cel Care a pătimit pentru noi, a murit pentru noi, a fost îngropat pentru noi, a pogorât la iad cu sufletul ca Dumnezeu pentru noi şi a înviat din morţi ca să ne dăruiască nouă viaţă veşnică şi mare milă, multă iubire smerită, multă bunătate. Aceasta înseamnă mare milă.”
(Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel)
